بين ثنايا السطور

  اكتب بدلي .. يا قلم الرصاص   في زمان ضيق ودموع ...!  عبد الرحيم هريوى  خريبكة // المغرب                          اكتب يا قلم الرصاص..!                       عن زمن رائحة الوباء و الموت..                              اكتب يا قلم الرصاص..                        عن كل واحد منا ودعنا و مات..                            اكتب يا قلم الرصاص..   ...

الكتاب  أمسى يتيم الأبوين في بيوتنا وهيمنة الهواتف الذكية..!          عبد الرحيم هريوى          خريبكة  // المغرب   لا يمكن للطفل في زماننا بأن يحب القراءة ويألفها من فراغ في غياب الكتاب وخزانة بالبيت ،ومشاهدة والديه يقرأون أمامه ،وهم منشغلون طيلة النهار بهواتفهم التي أمست تساهم في تسلية الجميع وتزجية الوقت للكبار والصغار معا..! حب القراءة على لسان أكثر من كاتب وأديب مغربي ،كلهم يتفقون على أن تعليم القراءة وحبها كسلوك حضاري لدى الشعوب عبر التاريخ، تكون من البيت ،ولا يمكن أن تأتينا عبر الصدف أو من فراغ، في غياب  مكتبة بالمنزل وفي غياب تواجد الأنيس الصادق المؤنس الصادق مثل الكتاب وخلق فضاءات له بيننا.. - في البيت(مكتبة المنزل) - في الشارع(مكتبات عمومية) - في المؤسسات التربوية (مكتبات المدرسة) حب الكتاب والقراءة هو سلوك مجتمعي راقي جدا، وينتقل عبر الجينات الوراثية بين أفراد الأسرة الواحدة، وكما قلنا فلا بد من مكتبة بالبيت يلجها جميع أفراد الأسرة ،وها هنا لابد للأطفال الصغار من اقتباس سل...

      قصة قصيرة من الواقع المعيش ( انا وسيارتي  في هذا الصباح الخريبݣي بامتياز..!!)     عبد الرحيم هريوى خريبݣة اليوم – المغرب اليوم تأكدت بالفعل، وعرفت بأن في مدينتنا يتواجد فيها فئة من بني البشر مصنفة في خانات خاصة.. فما بالك بهؤلاء القوم ؛ لا يحترمون فيك لاسنا ولا أخلاقا ولا إنسانية، ولا هم يحزنون..! هو نوع من بني البشر يثور و يستشيط غضبا لأتفه الأسباب، أو بدعوى أنه متعصب ..او يتعصب عليك، فكلاهما سيان، وحينما يثور في وجهك ،وأنت لم تقم بأي ردة فعل خارج حدود اللياقة و القانون والأخلاق والقيم الإنسانية النبيلة، أو أي عمل يمكن أن يتجاوز حريتك ،وحرية عربتك حينما تبحث لها عن مكان آمن وقانوني تتركها فيه..! سيارتك أو نسميها عندنا نحن المغاربة بالزوجة الثانية، لأنك تنفق عليها الكثير الكثير،أي ما يفوق 6000 درهم سنويا، وهي متوقفة، لا أنت أحببت ذاك أم كرهته..يا آبن أمي ! إن أردت أن تبحث لك عن سفر مريح وبدون متاعب وأعصاب عبر وسائل النقل العمومية..! سيارتك التي تدفع عنها من " دم جوفك " للدولة من  طابور من أصناف من الضرائب،دون إغفال للمخالفات الطرقية الصا...

  وكانت تجربة ماتعة رغم ذلك بداية أود الإشارة إلى التطور الملحوظ بالنسبة لمجموعة إبداعات عالمية فيما يخص الترجمة، حقا هذه المرة لا ركاكة في التعبير ولا علامات ترقيم عبثية في غير محلها، فقط جودة الكتاب لم تعد كما كانت لكن عموما لا تزال جيدة. تجدر الإشارة كذلك إلى أن العنوان مضلل وليس مناسبا البثة، العنوان الأصلي ( the end of manners) أفضل وإن لم يكن هو كذلك مناسبا . تقع أحداث الرواية بعد سقوط حكم طالبان والإطاحة بها إبان غزو الولايات المتحدة لأفغانستان. وقد تطرقت وإن لم تغطّّ بشكل كامل حجم الدمار الذي خلفته تلك الحركة مدنيا واجتماعيا وثقافيا، وذلك من خلال سفر بطلة القصة الصحافية "ماريا" في مهمة لتصوير من حاولن الإنتحار من الفتيات بسبب تزويجهن جبرا برجال طاعنين في السن، تحاول فعل هذا ببلد  لازال تحت تأثير حكم طالبان وإن كان قد انتهى حينها، بمعنى ببلد متخلف مدمّر ذو ثقافة قبائلية تقليدية وعرفية، بلد حُظر فيه التصوير الفوتوغرافي ومنعت فيه النساء من الظهور دون النقاب وحرمن من الدراسة والعمل وممارسة أقل النشاطات الطبيعية، بلد كان حرفيا لا يزال قابعا تحت أنقاض الدمار وشعبُه مُستلبُُ...

القاص الراحل "محمد زفزاف " انتصر لحياة البؤساء والمنبوذين  والمهمشين في شوارع مدننا المغربية.. عبد الرحيم هريوى خريبكة// المغرب القاص الكبير أحمد بوزفور يقول عن الراحل محمد زفاف بأنه انتصر لحياة الهوامش لدى أبناء الشعب المغربي القاص والروائي محمد زفزاف الذي لم يهتم النقاد بإرثه الأدبي المتميز ،والذي قال فيه رائد القصة العربية أحمد بوزفور (بأنه دوخني ) لطريقته الفنية والرائعة والاحترافية التي هندس بها رائعته (محاولة عيش) والتي لم يستطع عينه، بأن يميزها بين نص قصصي وآخرروائي، ويقول فيه بكل حب لحرفه المتميز عن من عاصروه،أنه حالة خاصة ويختلف عنهم بشكل كبير.. خاصة وبأنه قد انتصر للطبقات الشعبية والضعيفة والمهمشة،والذي جعل حياة  الهوامش في مجتمعنا المغربي أدبا وفنا رفيع المستوى للقارئ والناقد معا، ..تلك الحياة المخزونة والمخبأة للمقهورين والمهمشين في المجتمع بكل طقوسها وانحرافاتها المجتمعية ، والتي  نخجل منها و من ذكرها، وٱستطاع الراحل محمد زفزاف بأن يخرجها للعلن في منتوجاته الأدبية الرائعة عبر نصوصه الروائية و القصصية، وهي تحكي لنا عن البغاء وما يجري في أوقات منتصف الليل،وسط...

ولك منا اليوم ؛باقة من زهر الورد ..!! عبد الرحيم هريوى خريبكة //المغرب ولنا الفرح كله؛ يا زهرة الربيع الدافيء حينما  نحيا الحياة المنتظرة وحينما نعدها بالساعات..!! ولنا ما لنا  من البهجة والسرور  حينما  نتقاسمها فيما بيننا  بأجمل اللحظات ولنا التواجد الوجداني كله بعشق كبير بين أحبة وأجواء نمضيها في مثل تلك الفضاءات..!! ولنا العشق المتيم بين سطورعشق الشعر وأوزان القافيات..!  ولنا الألفة لوجوه قديمة  بين أعذب النوتات ولنا حياة موسيقى عذبة حين تزهر في نفوسنا أجمل الذكريات..! بوركت يا وردتي الجميلة حين أزهرت بين أحضان كل الأقارب والأحباب وباقي الأصدقاء والصديقات..!! يا من ظلت في عالمها العلمي تكافح في شتى الجبهات..! يا من انتصرت لنفسها ولكل طلبة العلم بالمدرجات..! بالعقل والفكر والحفر في أعماق المستحيلات..!! ويا من انتصرت لنفسها وكل الأنوار من العقل..!  لك أنت  لوحدك ساعتها  يا عاشقة الحياة ..! ويا عاشقة البحث العلمي ..! ويا من قلبها معلق بالرحمن وبشتى مختبرات..!!

  .. وفي بعض الغياب، حضور مجدالدين سعودي. المغرب استهلال كان الغياب. طال الغياب. وكان العتاب.. لكن في عز الغياب، يحتفظ القلب بالبهاء، فيبقى الحب النوراني بهيا وشهيا ونقيا، كما قال اللورد بايرون: (الغياب هو العلاج الشائع للحب.) انها لعنة الكتابة التي يقول عنها شيخ الضو والمستقبل ادريس أمغار مسناوي: (يوم نقاضي م لكتابه غ نزغرت ونقول لقيت راحتي لكن لكتابه باينه علي مكتابه تاتخوي ساحتها وتعمر ساحتي نكتب نكتب ما دامت لحروف من عروقي تشرب نكتب نكتب ما دامت الورقه قطعه من القلب) ص 96 و97 من ديوان (قوس النص) 01 // عتاب في الغياب عتاب. ينفطر القلب أسى، ولهذا نداوي جراحنا بالمثل فرنسي: (الغائبون هم دائما على خطأ.) نعتزل. نسكن بعدنا في بعدنا. نعيش مع الكائنات الضوئية. نفتش عن مستقبل الاشراق. نهتف مع محمود درويش: (لا شيء يوجعني في الغياب سوى عزلة الكون.) نتكفن ببياض البعد ونردد بأسى مع الطاهر بنجلون: (أبيض هو الغياب كموت بعيد.) 02 // حلم في عزلة روحية، حضر الحلم. في خلوة بهية. كان البلسم هو محمود درويش، وهو يقول: (تعالي نخون الغياب ونلتقي.) وفي عز الحلم هتفت مع أمل دنقل: (أودّ لو أنفذ في م...