بين ثنايا السطور

  قصة قصيرة  :  أشنو الفرق بين خريبكة وأصيلة أبا حمادي ..؟؟ عبد الرحيم هريوى خريبكة اليوم المغرب بحث لي في تراثنا الشعبي عن ما يشفي غليل كاتب مثلي فلم يرو عطشي إلا أغنية لبطانة لمجموعة ناس الغيوان،و التي اقتبسنا منها كدلالة عن الواقع السخفان من هكذا  عنوان للفوسفاطية على مر التاريخ والزمان .. أشنو الفرق بين طنجة والحسيمة أو إفران ما دامت خريبكة لا تمثل في لائحة جغرافية مدن الأمبراطورية إلا مورد للفوسفاط في غياب ما تنعم به المدن الأخرى ولا مجال للمقارنة بينها فيما تملك أغلى ثروة بشهادة السماء والأرض والإنسان ولا تنال من المشاريع الكبرى إلا ما يبقى رهين الذكر ولغة اللسان وفي مسار سياسة الانتظار .. البطانة.. عبيد الصنك المعبود يا گلوب الحجر گلوب طايشة مليانة ب لغدر سلسلتو لقبور  ها الحق . .  وها المنكر الخز للصخر من هم لبحر شكا والرياح العاصفة هجرات البرق والرعد ما بين صخرة جامدة وعوافي زاندة. . هذا ب مهمازه ينغز . .  هذا ما يرد عليه لا دوا يداوي حسبت عشرة وعشرة عرفتها شحال تساوي القرن العشرين هذا عايشين عيشة الذبانة ف لبطانة راه الفرق ع...

سرديات في مسار مهني. (2). الحلقة الثانية من قلب القطر السوسي، ومن قلاعه الحصينة ببلدة مجاط القصية، شقت بي سفينة التعليم الإبتدائي أولى خطواتها في فن الإبحار وسط يم محيط، لم أكن أعلم بخباياه، ولا كنت مدركا بأسرار ما كان ينتظرني به هناك. ولم أكن متزودا حينذاك إلا دبلوم مركز تكوين المعلمين بمدينة سطات لموسم:91\1992،وإجازة في الإجتماعيات تخصص تاريخ فوج:1990/91 بكلية الآداب بعين الشق،ودروس تطبيقية عملية في مجموعة من مدارس المركز الحضري لمدينة سطات، ساعدتنا في إكتساب أبجديات أولية لولوج عالم الطفولة وعقد علاقات تواصلية معهم لأجل تنمية مهاراتهم في التعليم والتعلم والتربية. غير أن واقع الحال في المناطق السوسية لم يكن يرادف ما تدربت عليه من واقع أرض سهل الشاوية ورديغة، حيث النطق باللهجة المغربية القريبة كثيرا من اللغة العربية، الله بل كان أمرنا صعبا للغاية في تلمس أول خطوات انطلاقتنا التمهيدية في ميدان التدريس.فاللغة الوسيطة التي يمكننا بها ربط جسور التواصل لم نكن نتقنها؛ أي لهجة تشلحيت، لذلك تطلب منا ذلك كثيرا من الصبر والتمرن على فهم بعض من رموزها الأساسية وفك شفراتها، وهكذا وبفعل ديمومة اللق...

  لقاء مع صديق جميل بمقهى بانوراما بخريبكة.. عبد الرحيم هريوى خريبكة اليوم المغرب كلمة الكاتب والمدون الجميل  معانيد الشرقي : لقاء بطعم الأدب والفكر هو هذا الذي جمعني بأعز الأصدقاء الكاتب والأديب والشاعر ذ. عبد الرحيم هريوى. لقاء زواج بين الأدب والفكر من خلال نقاش معرفي عميق حول سيكولوجية الإنسان المهدور كتاب مصطفى حجازي مرورا بمواضيع ذات صلة بالفلسفة وميلاد الوعي وانحسار الفكر الميثولوجي عبر الأسطورة كمفهوم يتمظهر بتمظهرات كثيرة، منها المرتبط بالمتخيل الأسطوري وفائدته المعرفية وتمثلات العامة حول استهلاك وإنتاج أساطير أخرى تغذي شغف الإنسان حسب تلاوين اليومي .. بحق الكلمة كنت سعيدا بهذا اللقاء المعرفي الذي سيبقى في الذاكرة لما كان له من وقع وتبادل رمزي للأفكار مع أعز الأصدقاء، عبد الرحيم هريوى الإنسان والمثقف القارئ والكاتب النهم يجيد القيادة حتى في المنعرجات والطرق الأدبية والفكرية الوعرة.. وأنت تناقش وتحاوره، تجد ذاتك أمام هرم معرفي يتسلل إلى الأنساق الفكرية بسلاسة ويناقش عمق الأجناس الأدبية بحرفية كبيرة. إنه بحق المعنى هرم من أهرامات الأدب والفكر والشموخ بمدينة خريبكة.. ستتج...

اليوم ؛ أنهيت فصول كتاب جميل ومؤنس ،أتمنى مخلصا بأن تخطوا خطوات   صوب أقرب مكتبة لاقتنائه عاجلا كان أم آجلا..! عبد الرحيم هريوى خريبݣة اليوم المغرب اليوم أنهيت فصولا ممتعة من كتاب مرشح بالمزيد من الاهتمام بوطننا العربي لأنه يعالج معضلات تنموية واقتصادية وفكرية وانثروبولوجية عبر مقاربات علمية في جانبها النفسي،ولعل العنوان يختزل ما قلناه وما لم نقله عن كتاب يعتبر شبه دراسة لواقع مجتمعي عربي متخلف ويعاني من نكوص واستبداد وأصوليات وعصبيات. ( لوبيات ثقافية اقتصادية، مهنية، تجارية، سياسية، إنه كتاب سيكولوجي - نفسي تحت عنوان ( التخلف الاجتماعي / مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور للدكتور مصطفى حجازي)   وسوف لن تضيع وقتك هباء منثورا، وسوف لن تجد نفسك أمام كتاب مضجر بنصوص مغلقة و موصدة عن الفهم العادي، على شاكلة كتب بروست، بل العكس هو الصحيح، سيكون هذا الكتاب مؤنسك ومرآتك لأمراض شتى جسدية فكرية اجتماعية سلطوية سياسية وغيرها ..!  إنه كتاب مطلوب لدى الكثيرين من أولئك الذين يريدون أن يروضوا فكرهم ويزيدون من رؤاهم وبصائرهم عن الذات والمجتمع والعلاقات البينية، ويعطون لأنفسهم مساحا...

  زلزال الحوز ووجع الوطن زهرة عز/المغرب ليل حزين أسدل ظلّه على الكون وأسقط العتمة من الضّوء ، حتى النجوم غادرت سماءها وتوارى القمر خجلا من هول الفاجعة ومن وجع الوطن .وهناك تحت الأنقاض والرّكام حيث الوحدة والعتمة والخوف، صدى أنين ،وصمت وسكون بعدما تهاوت كل مقاومة للنجاة واستلقت الأصوات المبحوحة متعبةً إلى جانب أجسادها محتضنة الأمل والألم،، كلّ معنى للحياة سقط حينها. وها هو الموت الماكر يزحف كالثعبان مع ذبذبات الزلزال بين شقوق الجبال وفي ومضة باغتة ينقضّ على أهالي سالمين آمنين في بيوتهم ، ليسيل الدموع والدماء ويفرّق الأحباب. وليذيقنا طعم الغياب والخراب والحزن ومرارة الفقد. وهو يتربص بجرحى ومصابين. أمواتا وأحياء .. شعور مرير وضيق في التنفس ، وانقباض في القلب وتشنج في الاطراف . ما نعاني به جميعا الان .. متلازمة الانتظار والتّرقّب . عقارب الساعة لاتتوقف عن لدغنا ونحن ننتظر أمل الاجلاء والإيواء والدفء بل حتى الدفن أضحى ترفا وحلما ورديا بعيد المنال مع صعوبة الوصول إلى كلّ شهداء الزلزال تحت الركام فرحماك يارب .. مغربنا العميق ينزف ..وجباله تبكي صغارها وأبناءها فرحماك يارب ....

طقوس الحياة في جدلية الكتابة .. عبد الرحيم هريوى خريبكة اليوم - المغرب قد نكتب أفكارنا وتأملاتنا وخواطرنا في لحظات خصب ذهني كي نعبر بلغة التأمل عن وجودنا كذوات متفاعلة مع تغيرات طقوس الحياة.. ونقول في حماسة ؛نحن الذين نصنع لأنفسنا مملكة من الأمل والبشر والسرور والتواجد النرجسي بلغة الزمان الفيزيقي والمكاني.. ونحن الذين لنا ما لنا من الحياة المفعمة ب الحب والعطاء الجميل و التي نتنسم فيهل هواءها العليل حينما نعيشها بعشق الذات، ونربي الأمل فينا كي يكبر في أدراج سمائنا ونحلق بأجنحة خيالات نعبر بها أجواء عليا نطل من خلال نوافذها على بساتين مخضرة من عطاء أراضي معشوشبة بما يعطي للمكان جماليته وجاذبيته لكل العيون العاشقة للجمال ودف وسعادة الذات

  لا معنى للقراءة ، حينما لا تنتج زبدتها الكتابة ..! كل ما نقرأه من كتب يساهم في بناء ثقافتنا وحين نحتاج لفكرة ما قد تحضر لنا من كتاب سبق أن قرأناه..! ونقرأ وننسى ونقرأ ونتذكر.. وغابرييل غارسيا ماركيز كان لا يهم بكتابة نصوصه إلا بعدما يكون قد قرأ أمهات الكتب .. نكتب لنوستالجيا الحياة التي أودعتها القراءة الدائمة والطويلة في ذواتنا ..وصارت ذاكرة بعضنا مكتبات نحملها على وجه قولة للأكاديمية والروائية المغربية زهور كرام صاحبة قلادة وقرنفل .. ولما سئل صاحب جائزتي الأركانة والبوكر في عالمي الرواية والشعر ووزير الثقافة السابق الأشعري محمد  - هل تكتب أم تقرأ؟؟ أي أيهما  ترجح يا ترى القراءة أم الكتابة ؟؟  - فأجاب :  إذا غابت القراءة تبعتها الكتابة بالطبع والعكس صحيح..  وكما سئل القاص المغربي الكبير ورائدها الأستاذ الجامعي أحمد بوزفور، - -متى فكرت في دخولك عالم الكتابة ؟ ؟  - فأجاب: - لما قضيت عمري الطويل في القراءة وعوالمها، وخضت كالذي خاضوا.. وخذت في سفري الطويل عبر العالم.. وقرأت لجل الكتاب الذين ذاع صيتهم في زماننا من الغرب والشرق ومن المغرب والوطن العربي. ل...

  شذرات أفكار تجمعت في ذاكرتي من كتاب جميل ورائع ومفيد للغاية" لعلم النفس الاجتماعي" سبق   لي أن  قرأته دعني أفسر لك يا ابن أمي أشياء كثيرة ربما غابت عنك ،وهاهنا أوضح لك أكثر؛ بعض الأمور وبشكل مبسط جدا، و بلغة علم النفس الاجتماعي الحديث، عن الإنسان المقهور بدول العالم المتخلف (الإنسان المقهور مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور للدكتور مصطفى حجازي) فما هي ياترى الفئات المتعاونة على استغلال أوضاعه وقهره فكريا وإنسانيا واجتماعيا ..؟؟ سؤال فهناك أولا الاستبداد السياسي والفكري والاقتصادي والثقافي والأمني و بكل أصنافه الظاهرة منها والخفية وهناك ثانيا الأصوليات التي تغير لباسها الفكري وثقافتها تبعا لموقعها السوسيولوجية والتي منها من تركب الدين مطية للدنيا وبذخها ،وإذ تجعل من الماضي البعيد نبراس مستقبلنا و طهرانية حاضرنا، وتساهم من خلال ما أتيحت لها من قنوات ووسائل تواصل في إعطائنا دروسها بالمثالية والطوباوية و التي ينجر وراءها بالطبع الجهلة والأميين ثوهنا أخيرا العصبيات؛ والتي تعتبر نوعا من اللوبيات التي تتحكم رقابنا من خلال ضبط مقياس اجتماعي وسياسي واقتصادي في موازين تقسيم الع...

  خلف حائط من الصمت..! عبد الرحيم هريوى الرباط اليوم المغرب كم تذكرت صورا من أيام خوالي وتهت عبر تضاريس العمر  وتشبت بخيال من حيث لا أدري وظلت سوى خيط دخان  عبر فضاءات عالم ذاكرة تحترق وبألم تبكي..! *** وتذكرت يوم قبلت بالشعر صديقي..! والقلم والقرطاس أحبتي وجيراني..! وصرنا نمشي سويا عبر ربوع ذاكرة التاريخ المنسي..! نبشنا في كل الهم والغم والحزن الذي أكل الصدر بغور عميق  وترك الذنوب في مسرح العمر *** كم أنشأنا من قصور من الرمل وكم ٱنتظرنا كل شئ غريب يحمله عباب البحر..!؟ وكم يكون القلم مفجعا للقلب..!؟ وكم يكون الصدر في لحظات الذكرى ملعبا للقهر..!؟ وكل الماضي لم يدفن ميتا بل يعيش بيننا في ذاكرة العمر..! كله أفلام تتربص بنا في اليقظة والنوم..! كم كنا لا نرى الحمق والجهل بين ثنايا الدهر..! كم كنا أقرب لعيش عبثي بين فيافي وصحاري وكثبان الرمل..!  ولا الحيوان فينا يتوقف عن الشرب من أي ماء ويجري و يسابق الزمان المفقود تحت ظلال أشجار لا حد لها في العمر..! ما أقبح القلب حين يدمي..! وما أبعد المشاعر بقيم أوصاف  لا يرضاها الخاطر حين يسبح عبر هواء أزرق قرب البحر ..! قلت ...